姜留磨搓著小悅兒的玉佩，想著哥哥信上說的事情。于闐國是西域佛國，佛教昌盛。但于闐王這幾年拆了數(shù)十座寺廟，搗毀佛像，改為供奉大食教的神。于闐國佛門弟子處境越發(fā)艱難，觀靜法師冒著生死逃出于闐國進(jìn)京，是為了求得大周皇帝的支持，改善于闐國內(nèi)佛教式微的處境。即將回肅州的袁春杰來找觀靜，莫非是觀靜的事兒辦成了要回去，朝廷便派了袁春杰順道護(hù)送他？

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還不等姜留問什么，袁春杰已道，方才似乎是姜五姑娘，許是七郎醒了，六妹回去看看吧。姜留點(diǎn)頭，回了側(cè)殿，果然見到五姐姐坐在殿門邊的椅子上，低頭不知在想什么。姜留拍了拍她的肩膀，五姐可是要回正殿？

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靈寶觀大殿內(nèi)，身穿道袍的于淵子和身穿袈裟的于闐國高僧觀靜對面而坐，展開了一場關(guān)于興盛與衰敗辯論會。關(guān)于世道興衰，佛與道有不同的見解，于淵子和觀靜開壇論道，也不是為了博個輸贏。與高手過招，為的是取人之長，補(bǔ)己之短，公開論道，是為了擴(kuò)大影響，讓更多香客受益。所以，今日的論道會氣氛十分和諧。

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但姜二爺回來后不久，被萬歲封了樂安侯，小悅兒便成了樂安侯世子，于淵子再收他做俗家弟子，便不合適了。六弟有沒有慧根姜留不知道，但他絕對很有定性——他從小就懶，懶得走路，懶得說話，這樣的性子，確實(shí)非常適合盤腿坐著悟道參禪。姜留問道，咱們這是去哪？

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